الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثرى | الفتاوى

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الدكتور

عضو هيئة كبار العلماء

الفتاوى

عرض ١٢١-١٣٠ من أصل ١٤٣ مُدخل.

إذا كان الإنسان متقياً ، ويصلي ، ويحافظ على صلاته ، ويذهب للعمرة والحج وكل شيء ، ولكن بناته غير متحجبات ، ولا يصلين ، وبعيدات عن الصلاة ، وبعيدات عن الدين ، ويلبسن الضيق والقصير ، فما رأي الشرع في ذلك ؟.

أنا زوجي معتقل سجين ، وقبل ثلاثة أسابيع تفاجأت أنه يتصل بي ويخاطبني أنه طلقني في الهاتف لأنه يتهمني بالكفر لأنني ذهبت للانتخابات ، وكنت أعلم أنه لا يقبل أن أذهب ، ولكن أنا أعيش مع والدي وهو المسؤول عني ، وهو من كان ينفق علي وعلى زوجي ، فلم يكن زوجي سابقاً ينفق علي ، وهو حالياً لم يلفظ بكلمة الطلاق ، بل قال : العقد الذي بيننا انفسخ . فقلت له : يعني اتلفظ بكلمة الطلاق . فقال : لا ، لكن العقد انفسخ أصلاً لأنك كافرة . أولاً هل أنا مخطئة لأنني ذهبت إلى الانتخابات ، وثانياً هل الطلاق وقع أو لا ، وقد قيل لي أنه لم يقع ، بل لا بد أن يكون ناوياً ، وأنا لا أعرف ما هي نيته ؟.

النبي الكريم  رسول هذه الأمة ، خاتم الأنبياء وأفضلهم ، له حقوق ، وبعض المسلمين قد نقول للأسف الشديد يجهل هذه الحقول ، أو قد يقصر فيها ، أو قد يتغاضى عنها ، قد يغفلها ، يهملها ، أولاً ما توجيه الشرع الحكيم ، ماذا قال العلماء في حقه  على أمته ، ثم هل من بيان لهذه الحقوق حتى ننير الطريق والمنهاج للمسلمين ؟.

لنا بيت ملك أجرناه لأشخاص ، فهل على مال الإيجار زكاة ؟.

لي ذهب أزكي عليه منذ سنوات ، من عشر سنوات كان ثمنه تسعة آلاف ريال ، وأزكي عليه كل سنة اثنين ونصف في المئة ، وقال لي أحدهم هذه السنة أن ما أفعله خطأ ، ويجب الآن أن أزن الذهب ، وأعيد تحديد الزكاة ، فما هو الصحيح ؟.

- القيمة أو الزكاة تكون متعلقة بوزنه ، فما هو نصاب الذهب من حيث الوزن ؟.

ما الشأن في الفصوص وما يتعلق بها من الزينة هل تُحسب أم لا ؟.

حلفني زوجي على القرآن ألا أفتش وراءه في اللاب توب والموبايل ، وحنثت بالحلف وفتشت ، فهل من كفارة ؟.

بعض الأخوات الفضليات بالذات عندما يرون شيئاً من الاضطراب عن أزواجهن ، أو عند أبنائهن الكبار ، أو بناتهن حتى يقُلْنَ : نحن نعيش في ريبة ، وإنما التفتيش لأجل هذه الريبة ، وأنا مندوح لي هذا التفتيش في مثل هذه الظروف . ما قولكم ؟.

ما حكم شراء سيارة بواسطة نوع من القرض هنا في المغرب يُسمى بالإيجار مع الوعد بالتمليك ، علماً أنني سمعت في حلقة ماضية أن في هذا النوع من القروض يجب أن يكون التأمين باسم البنك ، لكن هنا في المغرب يجب أن يكون التأمين على السيارة باسم المشتري ، بحيث يتم تسديد جزء من المبلغ مثلاً النصف ، ويتم الاتفاق على أقساط شهرية مع الوعد بالتمليك مع نهاية الأقساط ، فما حكم الشرع في هذا النوع من القرض ؟.